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指导范文精选

指导

指导范文第1篇

关键词:音乐内心听觉声乐表演音乐意象

一、音乐内心听觉

“音乐内心听觉”一词已为音乐界所熟知。“作为音乐听觉特有的表现形式,音乐内心听觉是一种不依赖音响,仅凭记忆表象和思维而准确地构成内心音乐意象的能力。”①它是人在音乐活动中音乐音响刺激积淀在内心之后所进行的声音造型能力。音乐内心听觉使音乐意象从记忆或想象中迸发出来,供内心听赏。

如同画家作画前先在头脑中形成作品的构思和布局、戏剧表演者表演角色前在头脑中形成角色形象一样,音乐家们在创作和表演前都要通过音乐内心听觉进行充分的准备。指挥家面对总谱用内心听觉去听和理解音乐,在头脑中再现出完整的音乐音响,不用乐器演奏似乎也“听”到了完整音乐,从而充分地掌握音乐作品,乐队在这样的指挥家的指挥下常常生气勃勃;歌唱家在演唱出台前常静坐,作内心歌唱,在内心听觉的提示下引发声音的想象,以期进入角色,全身心地投入到所要演唱乐曲的规定情景中;弦乐演奏家在演奏过程中,会通过内心音准衡量演奏乐器发出的音响高低,听到某音略有不准就通过迅速微调手指位置来调节音高;作曲家能够将头脑中的音乐以乐谱的形式记载下来,贝多芬在耳聋之后尽管无法聆听音乐音响,仍创作出许多伟大的音乐作品,他就是凭借音乐内心听觉,以他耳聋前在头脑中储存的鲜明稳定的音乐听觉表象为基础,在内心中听到自己谱写作品的丰富音响,以完成音乐创作。要正确地领会理解音乐、从事音乐艺术实践,就必须具有敏锐、精确而系统的音乐内心听觉。

对声音造型的感受和记忆能力是一般音乐专业人员所必需具备的,而对于从事作曲、演唱等声乐活动的人,还必须注意音乐内心听觉的运用。

二、声乐表演是运用音乐内心听觉进行有意识创作的过程

“一切声乐技能与技巧都是靠自己的意识来统治发声器官,按照意识预定要求进行动作的结果。”②人的意识有自觉性和能动性的特征,它不仅能反映客观现实,而且还能通过人的实践活动改造客观现实。意识用于声乐表演,能够控制人的呼吸、发声器官,改进发声方法,令人唱出优美的旋律。“一个正确的意识和一个坚定的意识能够正确反映歌唱与发声的发展变化规律,能够指导和帮助歌者达到预期的目的。”③“当歌唱者心里想到一个要唱的母音时,他的发声器官就会下意识地进行自动调节。在形成那个母音时,包括唇、舌也随着变化。”④音乐内心听觉是声乐表演中形成正确意识的必要条件,对于演唱者可以起到提高音准能力、加强抗干扰能力、调整发声方法、保护发生器官等作用。声乐表演就是运用音乐内心听觉进行有意识创作的过程。

1.音乐内心听觉可以帮助建立正确的音乐意象

在声乐教学中最常用的一句话是“在你歌唱以前先想到那个要发出的声音”。为了歌唱时能发出优美、动听的歌声,在演唱前演唱者首先要建立起歌曲的声音概念,在内心准确地树立歌曲的音响形象。也就是在头脑中有意识地通过音乐内心听觉建立一个正确的音乐意象,从而按照音乐意象有意识地指挥控制呼吸、发声器官协调动作,即音乐内心听觉通过音乐意象对身体各器官发出指令,指导歌唱。

2.音乐内心听觉可以提高听辨、唱准乐曲的能力

演唱者如果有良好的音乐内心听觉,可以构建起正确的内心乐音音高和完善的调式音高体系,为准确地听辨、唱准乐曲提供前提条件。反之,音乐内心听觉能力欠缺的演唱者常常会很难听辨乐音,无法借助内心的音乐意象记忆来区分乐音音高关系,最终导致歌唱的调高偏离,音程混乱。“在唱歌的时候,你不能毫无准备地就把字念出来。在发出声音之前,必须对母音和子音的音质和音量,有充分的思想准备。”⑤这种“充分的思想准备”,就是演唱者利用音乐内心听觉,选择、判断发出声音的音高、音质的正确性。良好的音乐内心听觉能提高演唱者听辨乐音、唱准乐曲的能力。

3.音乐内心听觉可以增强抵抗外界干扰的能力

歌唱环境中外界的乐音声响的听觉刺激和噪音声响的听觉刺激都会对演唱者的生理、心理产生消极、负面的影响。有经验的歌唱家在庞大的管弦乐队、合唱队的强烈音响覆盖下听不到自己的声音时,仍然能靠内心听觉指导自己的歌唱。相反,没经验的演唱者常常会被音响的压力所干扰,使听觉、感觉和发声状态失调,感到眩晕、怯场或拼命叫喊。内心听觉把演唱者的注意力集中到歌曲的音乐意象上,不因外界的干扰打乱正常的演唱,使演唱者能够发挥出平时熟练的演唱技巧,从而避免了演唱者因失去信心而造成失败。

4.音乐内心听觉可以帮助调整和改进发声方法

塑造优美、动听的歌声是声乐表演的基础。演唱者发声的声音概念是否正确,发声时的生理活动与内心听觉是否统一,是塑造优美、动听歌声的前提和必要条件。声音概念即声音观念,是人们在长期的发声实践中逐步形成并确立的一种关于具有观念性音响特征的内心听觉。“通过想象所形成的内在听觉,总是不自觉地预先支配着声音的吐法。”⑥凭借正确的声音概念的帮助,调整和改进发声生理状态和发声技能,是声乐表演获得成功的重要手段。

5.音乐内心听觉可以提高练习效率、保养发声器官

与所有的乐器相比较,人的声带是最娇嫩和最脆弱的。女高音歌唱家卡拉斯在美国朱利亚音乐学院讲学时曾说,“我们应该经常力求像一位器乐演奏家那样去演唱,但声带不是一种乐器,它会疲劳。因此,为了节省使用声带,我们常常不得不在内心去练习。例如,你可以安静地坐在你的房间里练习三连音。在脑子里一遍一遍地过去,想这些音,但不要多哼它们,最后,你会在你的头脑中得到它们,没有过分运用你的嗓音就会知道这些音将在哪儿。”⑦我国著名声乐教育家沈湘教授也认为:“在练习一首新曲目时,首先要仔细看谱子,在心里唱,哪儿该怎么用嗓儿,哪儿该怎么处理,都要在这时基本解决掉。最后,哪儿心里不托底,放开声试几下也就完了。不能像有些人那样从头到尾拿‘嗓儿’陪着练。”⑧在声乐训练的过程中,运用音乐内心听觉能力练习可以保养发声器官,节约用嗓,使嗓音保持新鲜,避免声带过度疲劳,提高声乐训练的练习效率。“花在设计得很聪明的练习上的每一分钟都会使嗓音更好,任务也更容易完成。”⑨

三、音乐内心听觉在声乐表演中的运用方法

音乐内心听觉在声乐表演中指导着演唱者的练习和演唱。演唱者在练习和演唱时精神高度集中,有意识地、带思考地倾听音乐,用耳朵去辨别歌声的色彩和质量,感受所唱的每一个音、每一乐句和乐段与整首乐曲音响效果的联系和统一,并且把头脑中想象的音乐音响效果通过练习和演唱再传达给听众。下面介绍音乐内心听觉在声乐表演中指导歌唱的一些具体方式。

1.运用音乐内心听觉进行歌唱前的准备

拿到一首声乐作品,演唱者首先要做的准备工作是仔细读谱。通过读谱从声乐作品的整体上去感知谱面上的音乐信息——音符符号形式、表情记号、演唱方法等一切标记。对于谱面记录的音符的音高、音色、力度、时值等要素精确地辨认,在头脑中转化为音乐意象。演唱者要对声乐作品的整体音响运动有预期的音响效果,在头脑中逐步地听到从粗略到精细,从模糊到清晰,从浮动到稳定的声音,最后形成对这一声乐作品的系统的、固化的音乐内心听觉。这是一个反复构思琢磨的过程。只有对作品的音响效果胸有成竹,并在技术上充分准备后,演唱者才能很好地把这首作品的音乐音响通过歌唱付诸实现,外化出来。

另外,在歌唱前的准备过程中,用钢琴弹奏伴奏部分时,用内心听觉想象出旋律;反之,在弹奏旋律部分时,用内心听觉想象伴奏部分。如不用钢琴弹奏,看谱分析研究作品,就应该头脑中运用内心听觉默默进行歌唱。

2.运用音乐内心听觉在歌唱过程中进行控制和调节

歌唱活动对发声技巧、技能的要求与人的一般发声生理习惯不完全一样,需要人的大脑通过神经系统对身体各呼吸、发声器官进行有意识的调控,它受各种心理现象的支配和影响,尤其会受到音乐内心听觉的控制和调节。

为了准确地把握、表现声乐作品的内容、情绪和风格,演唱者要体会歌唱时是怎样的一种感觉,充分调动自己头脑中的音乐意象,预先在头脑中设计好歌唱的声音色彩、力度和响度。歌唱时依据这些构思好的音乐意象诠释歌曲。如演唱愤怒,用明亮、激动的嗓音;演唱痛苦,用悲戚、黯淡的嗓音。

音乐是在一定的时间中进行的声响活动,在时间上具有连贯性。在声乐表演中演唱者应最大限度地追求歌声的连贯,在演唱时不能停下来想一个音或一段乐句的唱法然后再唱,必须提前一定的时间在头脑中塑造歌唱的音乐意象。在演唱过程中头脑永远不是静止的,思想总是走在前面,在还没换气时思想上已经换了;唱出某一字、某一音前思想上已做好了唱的准备;在歌唱前一乐句的同时,心里已经为后一乐句做好了音乐意象准备。

人们听自动节奏乐器的演奏往往觉得呆板。同样,在声乐表演中,仅仅把旋律按拍子准确地唱出来是不充分的,必须唱得有激情,有活力,能打动人心。为了使歌唱达到一定的活力效果,演唱者在歌唱实践中要恰当地掌握声乐作品的正确节奏和速度。内心节奏直接反映在外在的演唱节奏上,这就需要演唱者首先从内心感受到音乐的节奏和速度,也就是说演唱者要在心里能感受到音乐的律动,否则就很难掌握到音乐作品的节奏和速度活力。

3.运用音乐内心听觉解决声乐表演中的难点

声乐表演中的某些难点也可以依靠音乐内心听觉的指导来解决。例如,在声乐作品中半音阶式的经过乐句是最难唱的。正如《歌唱艺术》中所介绍的,要把半音音阶唱得非常准确且有把握,要先在脑子里确定某一音阶的第一个音和末一个音,然后把音阶分成两个、三个或四个音符一组的许多组,在头脑中数拍子,使每组的第一个音和小节的重拍吻合。唱半音音阶时,把音阶在乐器上弹出声响,在演唱者的头脑中留下音响印象,形成所要唱的音乐意象,然后再开口练唱,会达到事半功倍的效果。

结语

总之,“用心去歌唱”。歌唱前演唱者应充分调动音乐内心听觉,精神集中、排除杂念、专心致志,在头脑中构思出要歌唱的声音形象。在发出音响之前,在头脑中必须对音质有清晰的音乐意象。开始歌唱时要将全部精力、意识、心态、形体贯注到声乐作品中,融合到音乐表现里,要努力使自己的歌声与预先构思的歌唱音乐内心听觉相符。如果预先构思出的歌唱音乐内心听觉的声音形象是正确、完美的,歌唱的声音又能与之相符,那么演唱者就真正获得了正确、完美的歌声。这样才能准确地、创造性地表达音乐作品,拨动听众的心弦。

注释:

①曹理,何工著.音乐学习与音乐教育.上海音乐出版社,2000年.第240页.

②③邹长海著.声乐艺术心理学.人民音乐出版社,2000年.第15页.

④⑤⑥薛良著.歌唱的艺术.中国文联出版社,2002年.第88—89页.

⑦程淑安译编.卡拉斯在美国朱利亚音乐学院讲学集.江苏文艺出版社,2001年.第15页.

指导范文第2篇

在以前的学习中,学生虽已学过按照一定的顺序,抓住特点观察事物的方法,但仍需熟练掌握,因此在本单元的教学中,还要指导他们进行实际性的训练,提高驾驭能力。同时还要指导学生学会心灵感受,体味画面蕴含的思想感情。

对学生进行按顺序观察的训练,应注意三点:①要使学生熟悉几个基本的观察顺序:由整体到部分或相反,由远及近或相反,由上到下或相反,由左到右或相反;②使学生学会根据具体的画面选择合适的顺序进行观察(要明白:为什么要采用这种顺序,而不采用另一种顺序);③掌握怎样按顺序进行细致的观察的方法。

对学生进行抓特点观察的训练,要注意两点:①使学生学会如何发现事物的特点;②能观察出具体事物有哪些特点?其中最主要的特点是什么?对学生进行体味画面蕴含的思想感情的训练,主要是学会由睹到思、由表及里,使自己进入画面所描绘的境界,产生思想共鸣,从而体味画面蕴含的思想感情。关于培养学生的三个方面的观察能力(含感受能力),在教学的过程中,既要做到分层次进行,更要做到使三者有机结合,融为一体。

譬如教学《燕子》,可以这样引导:①这是一幅春景图,你认为应按什么顺序观察?为什么?②画面有些什么景物?哪些是最主要的?③这些景物各有什么特点?④观察了这春天美景,你有什么感受?通过这几个问题的启发引导,使学生按“由主体事物到时令背景”、“由动态到静态”、“由近及远”、“由上而下”的顺序观察画面;在观察中抓装燕子”这一主要事物进行细致的观察,用具体的语言把燕子的特点(包括外形、动态、静态)描述出来;同时懂得眼看心想,由表入里,拨动心弦,进入图画描绘的情境,从而使学生感受到春景之美、春燕之可爱,引发为此情此景而赞叹、喜爱之情。

教学《小站》,在指导看图时,可抓住三个问题引导启发:①仔细看图,按方位顺序把小站的景物说出来;②这些景物各有什么特点?请具体讲出来。③看到这井井有条、美观的月台,你有什么感想?通过这三个问题,引导学生按顺序对月台的景物进行细致的观察,自然而然地产生联想,产生对全心全意为旅客服务的工作人员的崇敬之情。

二、指导学生掌握学法,理解重点词、句,切实提高理解能力。

本单元的几篇课文都是美文佳作,语言精彩,词汇丰富,是学生学习语言的典范。因此在教学中要加强词句的训练。

本单元的重点词语有:俊俏、吹拂、眉眼、舒展、光彩夺目、百花争艳、掠过、波光粼粼、圆晕、几痕、曲谱、疾驰、逼人而来、优胜、宁静、征途、点缀、一尘不染、体味、攀谈、意味深长、流连、拘束、哲理、包蕴、不解之谜、饱览、腾云驾雾、心悦诚服、憨厚等。对这些词语,可采用从分析词素入手、找近(反)义词、联系生活实际、联系上下文等方法来加以理解。根据单元要求与这些词语的特点,尤其要注意采用两种方法:①结合具体语言环境来理解。例如“凑成”一词,原指“凑合而成”,但在本课中是说燕子的羽毛、翅膀、剪尾像是经过挑选出来,组成美丽的燕子的形象似的,表达了作者对燕子外形的赞美;“生趣”本是指“生活的趣味”,但在课文中是“形容春天的景象显得生机勃勃而富有趣味”;“腾云驾雾”原指传说中利用法术乘着云雾飞行,但在课文中是用来形容挑山工突然赶到前面所引起的联想。像这些词语,只有结合课文的具体内容才容易理解。②品味、欣赏。例如,《燕子》一课中运用了“光滑漂亮”、“俊俏轻快”、“剪刀似的”等词语,形象地写出了燕子的外形特点,给人以“十分可爱”的感觉;运用了“黄绿”、“眉眼”等词,写出了柔柳的色彩、姿态;运用了“赶集”、“聚拢”等词,写出了春天树木茂盛、花草繁多的生机勃勃的景象;运用了“伶俐”、“增添”等词,写出可爱的小燕子在春天里飞翔,使春天更美的情景;运用了“掠过”、“沾”、“落”、“痕”、“曲谱”等词,写出燕子的动态美与静态美,等等。对这些词语的运用,只有引导学生品味、欣赏,才可能领略其所描写的事物的美,才可能体会作者所表达的思想感情。

本单元有很多含义深刻的句子,应引导学生运用“从关键词语入手”、“联系上下文”、“抓住句中的修辞手法”、“结合生活实际”等理解句子的基本方法,深入理解句子的含义。例如:“这喷泉、这杏花,给旅客们带来了温暖的春意”这句话,应联系全文来理解:小站周围环境荒凉,然而月台上却是春意融融,这“喷泉”给人以活泼清新的感觉,这“杏花”给人以春意温暖的感觉。这些美丽的景色,倾注了车站人员辛勤的汗水。作者通过这些描写也就赞扬了车站职工一心为旅客服务的高度责任心。又如:“千万条才舒展开黄绿眉眼的柔柳”这个句子,应抓住其修辞手法,启迪学生深入理解。再如:“在昏暗的光线中,时时迸发出金色的火花,飞溅着碎石,弥漫着呛人的石粉气味。年老的工匠,年轻的学徒,就在这样的小房子里长年累月地劳动着。”要学生能深刻理解这句话,最好的方法是联系生活实际。如果条件允许的话,可带领学生参观大理石加工工场,了解工人在艰苦条件下工作的情况;也可以通过看电影、电视,亲眼目睹那种艰苦的环境。

三、指导学生掌握归纳中心思想的方法,并使之理解文章是怎样一步一步表达中心的。

指导范文第3篇

职业指导工作是否成熟,我以为表现在以下三个方面。一是职业指导工作者要有丰富的理论和专业知识,不仅要了解各类企业的用工需要,熟悉各种职业的特点和要求,而且要了解求职者的各种信息,如心态、技能、特长、原有的职业背景、现有的职业需求等;二是要有熟练的业务技术,如心理干预、精神抚慰、真诚聆听、沟通互动等技术;三是职业指导要有自己的价值理念,即世界观和价值观。职业指导工作者拥有职业所必备的“知识”和“技术”非常重要,这是职业指导的操作方法,是专业化素质。但拥有这些还不够,“知识”和“技术”的水平和效果还取决于工作者的价值观,因为每一个人行为的背后都受其价值观的支配。正如社会学家所说的价值是社会工作者的灵魂,同样,价值也是职业指导工作者的灵魂。而我们目前的职业指导所缺乏的正是价值这样最基本的东西(本文所说的价值是哲学意义上的概念)。可以说价值体系的形成是职业指导工作成熟的标志。

职业指导也是一项社会工作。所谓社会工作,按北京大学社会学系王思斌教授的定义:社会工作是以利他主义为指导,以科学的知识为基础,运用科学的方法进行的助人服务活动。这一定义指出社会工作本质是一种助人活动,其特征是提供服务。个案的职业指导帮助下岗失业人员克服心理困难、提供职业介绍服务、助其选择适当职业,也是一种科学的助人服务活动。因此,职业指导工作要臻于完善和成熟,必须遵循社会工作价值理念。

社会工作起源于西方的宗教慈善事业,伴随着西方工业化、城市化的进程而发展。新教改革运动、文艺复兴运动和社会改革运动产生的思想文化观念,如新教伦理、人道主义、乌托邦理想、社会福利观念等对社会工作影响深远,促使社会工作从最初的宗教慈善施舍怜悯式的助人发展成为一种以人为本的专业化的制度性助人。新教伦理所包含的自我负责、意志胜恶、助人自助,人道主义以人为本的价值观等成为社会工作深厚的哲学基础。在这样的价值观指导下,社会工作者被描述为是被价值注满的人,他们是用生命去影响生命。他们认为:每一个人都有以生俱来的尊严和价值;每一个人都应该受到尊敬和得到周到的对待;每一个人都应该参与影响他的决策;每一个人都应该自由发展他自己的能力和天赋;每一个人都应该公平地分享对物和服务的控制。

这些根植于西方的强调个人尊严、平等和以人为本的价值体系作为社会工作的专业属性,人类是可以共享的。与中国古代的“大同之世”(老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养)的追求,有本质上的共通性。就职业指导而言,对于改变我们传统的用人体制上那种拯救苍生于水火的救世主心态、制度上那种统包统配的遗风、个体中那种螺丝钉或砖头精神,应该是有不少可以借鉴和吸收的东西。随着经济一体化进程加快,文化的交流和融合速度也在加快,中国的社会工作的价值体系也在逐步构建(参见翟进、张曙《个案社会工作》社会科学文献出版社)。把社会工作的价值引入职业指导工作,职业指导就有可遵循的价值体系,这个价值体系的主要内容包括:

一、社会价值

社会价值是整个社会所崇尚的基本价值,是社会工作价值体系的基础层次。如前所述,社会工作也好,职业指导也好,其性质是助人,因此工作前首先要明确助什么人,为什么助人,助人的目标是什么?怎样助人?这些问题涉及人的本质、人的需要、人和社会的关系等等一系列人生哲学、社会哲学、福利哲学、伦理哲学,在这些问题上的不同看法和取向,将会导致社会工作、职业指导工作的不同策略和行为。社会价值理念具体表现在:

1、个人层面上,应当承认个人的尊严、平等、自我实现等权利,尊重个人在各个层次上的各种需要,接纳个人在现实中的差别,鼓励个人积极进取,自强不息的精神,提倡个人对群体和社会的奉献。

2、社会层面上,应当承认社会对个人负有关心及满足其需求的责任,尊重个人的各种权利,最大限度地创造平等的机会,让每一个人都有可能实现其最大的潜能,获得成长和发展。

3、在个人和社会关系的层面上,一方面引导案主(指工作对象,下同)认识个人发展目标与社会发展目标的相互依赖性;另一方面社会公众在助人的过程中自身也得到发展,助人不只是单方面的奉献,即所谓“授人玫瑰,手有余香”,今天你助人,明天人助你;在这个社会里,需要帮助的人能够感受到社会的关怀和爱,增强自助的能力;帮助别人的人能够返光内照、完善修养。这样,人与人所形成的社会关系可以在互动中获得和谐与协调。

二、专业价值

专业价值是工作者在具体工作过程中所表现出来的已经内化为行为的价值理念。社会工作、职业指导工作在具体操作时的一言一行都受这些价值的支配,主要内容包括:

1、尊重:高度尊重是社会工作得以进行的基本前提,每一个人都是平等的,对每一个社会成员都应该给予平等的对待。要尊重个体的生存价值,人不因职业状况而存在人格上的高低贵贱之分;要尊重人的差异性,每一个人的生活背后都有其意义,不能轻易地用自己的价值观去论断他人的是非与长短。

2、接纳:应该理解案主的内心感受并给予充分表述内心感受的机会,包括各种不良的感受。要带着耐心和同情心去倾听叙述。不要对案主的叙述轻易地作出价值判断,所有的存在都有其理由。我们首先要接纳案主,接纳不等于接受,更不等于赞同。接纳是中性的,既不表示同意,也不表示反对,而是真诚地倾听。所以一方面应避免以自身的价值观去判定问题或取代对方的价值观;另一方面,也不能过分迁就认同案主而放弃自己的价值观,否则服务工作也无法开展。

3、自决:尊重自决权,也就是让案主自己决定自己的事情。“助人自助”的原则就是要相信每一个人都有能力来解决自己的问题。工作者的任务就是协助案主认清自己所面临的问题,对自身的个性、能力、家庭、社会环境有一个清晰的了解,引导案主挖掘并发展个人潜在的能力,培养其自信心、自尊心和自己解决问题的勇气、能力与习惯,为案主提供心灵支持,并协助案主获得政策、信息和社会网络资源的支持,促使案主能够通过自己的努力,发挥生命的潜能,去改善个人的生活环境,回归社会主流。工作者只能建议,不能承诺;只能帮助,不能包办。当然自决应以案主拥有足够的自决能力和意志,其自决的后果和方向对案主无害为前提。

4、个别化:世界上没有一片相同的树叶,每一个人都是互不相同的个体,应该尊重这种差异。正因为人和人之间因其生活环境及成长经历不同而不同,所以我们不能用同一种思维、同一种方法去对待不同的人。只有个别化,双方才能真正沟通互动起来。当然,就职业指导而言,应届大中专毕业生、国有企业下岗失业人员等群体不排除共性特征。

三、专业伦理

指导范文第4篇

我于1982年调入分局灵隐派出所,2002年调至玉泉派出所至今,先后当过材料内勤、户籍内勤、副指导员,95年开始担任派出所指导员一职。参加公安工作后,我就开始接受了“人民警察为人民”的教育,对于“警察”二字,我内心至今都充满了强烈使命感和荣誉感。从警二十二年来,我始终都记得老领导、老前辈们经常教育我们的那句话“以民为本、奉献为荣”,所以,无论身在什么岗位、肩负什么职责,我都尽量发挥女性热心、细心的特点,尽己所能为百姓、为民警做好服务和后勤保障工作。

记得刚到灵隐派出所时,由于当时派出所人手少,我兼任材料内勤和户籍内勤,一干就是十年。这十年里,我坚持把“群众满意”作为干好工作的出发点和标准。去过灵隐派出所的人都知道,通往所里的路有一个很长的坡道,即使寒冷的天气,骑自行车到所里也会满头大汗。那时身为户籍内勤,每次看到前来办事的群众推着车气喘吁吁地来到户籍窗口前,我在热情接待他们的同时,总是想尽一切办法把事情一次性办成,我想因为我没有尽心尽力把事办好,而让群众再跑第二趟,那是我的失职,我内心就会有负疚感,所以,只要符合条件,我总是努力去解决,可办可不办的,我会毫不犹豫地帮助去办理。要为人民服务,仅仅有热心是不够的,所以在工作中我要求自己尽可能做好每一件事,不出差错、少出差错。那时,所里还没有电脑,内勤的活都是手工操作的,我对自己就定下了一个工作要求,“差错不出门,报表不过夜”,有时为了核对报表上的一个数据,哪怕是熬个通宵也要找出问题所在、完成校对工作。因为工作中的一丝不苟,1987年,我获得了全市公安系统身份证工作第二名的殊荣。

走上领导岗位后,我深深感觉到榜样的力量是无穷的,领导的一举一动,民警不仅看在眼里,更是记在心里,时间一长就会对他们产生潜移默化的影响,因此我非常注重平时的学习和言行举止,努力让民警看到一个好的榜样。在班子会议上,我经常跟支部一班人说:“我们几个人是派出所的一面‘旗帜’,是民警的榜样,我们要让大家做到的,首先自己要做好”。学习上,我克服了自己年纪大、学习相对吃力的困难,带头先学一步、多学一点,在自己学好、学深、学透的基础上,尽可能地采取多样化的形式开展好政治业务学习,努力提高大家的政治理论水平、执法办案能力和个人道德修养;在制度执行上,我坚持“要求民警做到的自己首先做到,要求民警不做的自己坚决不做”,从作息时间、内务卫生到廉政建设、队伍管理等各个方面,我都从严要求自己。比如带头写好网上日记,并坚持每三天对民警记载情况进行检查,及时通知漏写的民警要补好日记;民警寝室卫生不好,我不是去指责民警,而是主动帮助他们搞好卫生,而后再对民警指出问题所在。几次下来,民警感动之余也觉得不好意思了,开始主动把内务卫生当做一项工作来做了,如今,搞好内务已经成为民警的自觉行为;在工作上,我更是要求自己要当好表率,树好榜样。派出所工作十分繁忙,加班加点是家常便饭,我总是坚持和他们一起工作,努力为他们解决一些后顾之忧,使他们能全身心地扑在工作上。有时民警参加统一部署的工作,早上6点多就要到所里,我坚持比他们早到15分钟,为他们准备好早点,让他们不饿着肚子工作;晚上也积极参加民警的加班加点,看见民警工作多了,我会主动去关心询问,为他们出主意,帮助他们解决一些问题。小陈老师工作室版权所有

一直以来,我都认为派出所是一个大家庭,党支部是家长,民警就是家庭成员,家长应该关心家庭中的每一员。因此,身为家长,我有责任关心民警的成长,在队伍管理中既要从严更要从优,通过亲情化的管理让他们感觉到温暖,也让他们把派出所当作自己的第二个家,从而去关心集体、关心同志。首先,我做到了尊重民警,特别是在批评教育上,十分注重方式方法,给民警保留自尊的同时促使他们主动反省。民警日常工作繁忙,有时候很难做到面面俱到,难免有不尽人意的地方,因此,对于民警存在的问题和不足,我从来不当他人的面直接指责,也从不以领导的口气教训,而是把他们叫到办公室,以大姐的身份,发自肺腑地讲道理。当民警对其他领导的批评有抵触情绪时,我会从关心工作、关心生活的角度出发,了解他们的思想状况,区别这些过失是因工作责任心不强还是无意之失造成的,并在事后找民警谈话,在肯定成绩的前提下,指出问题的症结所在,要求他们正确对待所领导的批评,消除逆反心理,正确对待今后的工作。我觉得这种方式民警非常接受得了,他们知道你是在真正的关心和帮助自己,这样,他们的心会和你贴得很近,从而会主动改正问题。其次,我坚持细节管理,在小事上尽可能地去关心民警。在我的办公桌上,放了一张全所民警的生日排列表,每当民警生日到了,我就在本所的网页上贺词和发短信的方式祝福他们,民警收到短信后,有的会跑到办公室说:“指导员谢谢你”,有的会回短信表示感谢,普普通通的语言,让我感觉到民警把我当成了亲人。逢年过节我会通知食堂改善一下伙食,营造节日的欢庆气氛。年底到了,我和班子人员一起去民警家中慰问家属,介绍民警一年来的工作学习情况,对家属一年来对民警工作的理解与支持表示感谢;民警或家属生病了,我一定上门或上医院看望和慰问,并千方百计让民警挤出时间去看望和照顾家人。记得2003年有个民警因病需要动手术,因紧张血压上升,手术无法进行,于是,我就每天下班后去医院和他聊天,烧点可口的饭菜送到医院,帮助他解除了紧张心理,顺利地进行了手术;遇到民警因公出差、因私探亲,只要没有公务在身,我一定去机场、车站接送,如果不去总有一种牵挂和不放心。在途中,我会给民警发些短信问候,以解旅途寂寞。记得96年,当时我还在灵隐派出所,一名在寺庙盗窃的犯罪嫌疑人被南京警方抓获,所里三名民警连夜驱车前往南京带人。那时的路没现在这么好,他们又都不认识路,我心里真的非常担心,出发的时候让他们合理分工,一人开车,一人负责陪驾,一人休息,然后轮流换班。那天晚上我几乎整晚没合眼,不断地打电话给陪驾的民警,一边问他们到哪儿了,一边提醒他千万不能让驾驶员打瞌睡,就这样,直到第二天凌晨他们平安地到达南京才安心。这些我都数年如一日地坚持下来,对民警如此,对实习生也是如此,我希望通过我的努力,能让他们感觉回到了自己的家。直到现在,那些已经参加工作的实习生和原先共过事的同事,经常会来看望我,节日里也会来电话和短信进行问候,一些住在外地的实习生也会专程来杭州看望我,每当这时,我会感到非常的欣慰,我觉得自己的付出非常的值得。

指导范文第5篇

一、指导思想、基本原则和总体目标

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以科学发展观为统领,深入贯彻党的**届三中全会精神,坚持“预防为主,防消结合”的方针,努力构建“党委政府统一领导、部门齐抓共管、村民委员会组织管理、村民群众共同防范”的农村消防工作机制。

农村消防工作要坚持“因地制宜,量力而行,注重实效,循序渐进,以人为本”的原则。坚持统筹规划,消防工作与新农村、新建设整体推进;坚持配套建设,公共消防设施与新农村、新公共基础设施同步建设;坚持综合治理,夯实农村火灾防控基础;坚持典型引路,积极总结推广经验和做法;坚持因地制宜,从实际出发开展农村消防工作。力争“十一五”期间,实现农村消防工作机制健全,公共消防设施逐步完善,多种形式消防队伍基本建立,农民消防安全意识普遍增强,农村消防安全条件明显改善,农村防控火灾能力明显提高,有效预防和遏制重特大火灾发生的目标。

二、工作原则

按照建设社会主义新农村、新的要求,坚持协调发展,保障消防工作与新农村、新建设同步推进;坚持依法治火,使各项消防法规在农村得到有效执行;坚持规划先行,确保公共消防设施与新农村、新公共基础设施统筹建设;坚持完善机制,明确盟市、旗县(市、区)、乡镇、村等各个部门的责任,确保责任到位、制度到位、人员到位、措施到位;坚持综合治理,夯实新农村、新火灾防控基础;坚持以人为本,提升农民消防安全素质。

三、工作目标

力争“十一五”期间,全区城乡消防服务均等化明显推进,各级农村消防工作组织机构进一步健全,农村公共消防设施逐步完善,多种形式消防队伍基本建立,适合农村特点的灭火救援体系初步形成,农村火灾隐患整治及时有效,农民消防安全意识普遍增强,农村消防安全条件明显改善,农村火灾特别是重特大火灾得到有效遏制。

四、主要任务

(一)切实加强组织领导,进一步落实农村消防工作责任制。

1、进一步落实政府相关职能部门职责。社会治安综合治理部门要将农村消防安全纳入社会治安综合治理防控体系建设;发展改革等部门在规划农村固定资产投资项目时,要统筹考虑农村公共消防设施需要;财政部门要按照财政管理体制要求,在编制年度部门预算时纳入农村消防工作经费内容;建设(规划)部门在编制村镇规划和人居环境的指导性目录时纳入消防安全项目,在实施村镇整治中具体落实公共消防设施建设;农业部门在农忙、秋收时节,配合有关部门宣传农村安全用火、用电、用油、用气常识,发挥农业灌溉机械在灭火方面的作用;民政部门要指导农村基层自治组织加强消防管理;教育部门要把消防安全教育纳入农村中小学校安全常识教育;公安机关要切实加强对农村消防工作的监管,同时加强对乡镇公安派出所消防工作的指导。

2、进一步落实旗县(市、区)政府职责。旗县(市、区)及、乡镇政府应当定期研究部署消防工作,协调解决农村消防安全的重大问题,督促检查农村消防工作的实施情况,对火灾隐患及时督促整改;应当将农村消防工作纳入本行政区经济和社会发展计划,合理制定并完善、乡镇消防规划,并将包括消防安全布局、消防站、消防给水、消防车通道和消防通讯等内容的消防规划纳入乡镇总体和建设规划;应当按照国家有关规定,组织公安、民政、建设、农牧业、教育、文化、安全生产监管等部门齐抓共管,综合治理,提供服务,共同做好农村消防工作。农村公用消防设施建设、维护、保养经费及专兼职消防员、义务消防队员等的补助和消防办公经费由旗县(市、区)政府及乡镇政府负责。

3、进一步落实乡镇政府职责。乡镇政府应建立由政府负责人、公安派出所、、村委会、农村有关单位等人员组成的防火安全委员会,负责本辖区农村消防工作的组织、督促、协调和管理。乡镇政府的主要领导是本行政区域内的消防安全第一责任人,对管理范围内的消防工作负责,并确立专人具体负责管辖范围内的消防工作。乡镇政府应当将农村消防工作纳入社会治安综合治理的内容,结合农村实际制定农村消防工作计划,定期召开消防工作会议,研究部署工作任务,组织、督促、协调农村消防工作的开展;应当督促公安派出所落实农村消防监督管理工作,定期组织防火安全委员会成员单位开展消防安全检查,消除火灾隐患;应当采取多种形式组织开展农村消防宣传教育,提高农民消防安全意识和自防自救能力;定期组织、村委会成员、消防管理人员学习消防业务知识,提高消防业务技能;应当制定落实农村消防规划,保障公共消防设施的建设和维护管理;应当建立健全消防安全责任制和各项消防安全管理制度,与辖区内火灾危险性较大的单位、村委员会签定《消防安全责任书》,并组织年度考评,落实奖惩措施;应当根据当地经济发展和消防工作的需要,建立专(兼)职、乡镇企业自办等形式的消防队伍,根据扑救火灾实际需要配备必要的灭火车辆、器材,开展经常性消防训练和演练,进行消防巡查,承担火灾扑救、社会救助、灾害处置工作。

4、进一步落实村委会职责。农村村应建立由村委会主要负责人、派出所民警、村民小组长、治安巡逻人员组成的消防安全工作组。农村村委会消防工作组在乡镇防火安全委员会的领导下,负责本辖区的消防安全管理工作。村委员会应当将消防安全工作列入日常工作内容,做好辖区的消防工作,维护辖区消防安全;应当健全消防安全制度,完善消防档案,掌握辖区消防安全基本情况,指导农民群众制定《防火公约》,并对履行情况进行督促检查;应当定期组织开展消防安全宣传教育,提供消防安全服务,对辖区从业人员进行消防教育和培训,组织消防灭火和疏散逃生演习,提高群众的消防素质;应当组织对辖区单位进行消防安全检查,对农民住户进行消防安全提示,发现和纠正消防违法违章行为,及时向乡镇政府和公安派出所报告火灾隐患和火灾情况;发生火灾,立即报警,及时组织疏散周围群众,组织义务消防队伍扑救初期火灾,协助公安消防部门及公安派出所保护火灾现场,调查火灾原因,核查火灾损失;负责义务消防队伍建设以及公共消防设施、器材的维护保养,确保完整好用。

5、进一步落实公安派出所职责。公安派出所应当掌握辖区消防安全工作的基本情况,每半年向、乡镇政府和主管公安机关及公安消防机构报告一次,提出消防工作建议;依法对辖区单位进行消防监督检查,督促整改火灾隐患,重大节日、重大活动和火灾多发季节应当组织专项检查;督促和指导辖区除公安消防机构管辖范围以外的单位开展消防工作,建立消防安全组织,制定消防安全管理制度,落实各项消防安全责任制,消除火灾隐患;组织开展消防法律、法规和消防知识的宣传教育工作,指导义务消防组织和农民群众开展防火、灭火和逃生自救演练;受理群众举报,依法查处违反消防法律、法规的行为;受理管辖范围内的公众聚集场所使用或开业前的消防安全检查;督促辖区内符合《省消防安全重点单位界定标准》的单位,向主管公安机关消防机构申报备案;发生火灾后应立即派员迅速到达火灾现场,并将火灾情况及时向主管公安机关及公安消防机构报告;组织人员进行火灾扑救、人员疏散、现场警戒、维持秩序、保护火灾现场等工作,并协助公安消防机构开展火灾事故调查。

6、进一步落实农村社会单位职责。驻乡镇、村的社会单位应建立消防安全制度,落实消防安全责任和措施,制定消防应急预案,保障消防设施完好有效,确保安全出口、疏散通道符合要求和畅通,定期对从业人员进行消防安全教育培训,做到消防安全自查、火灾隐患自除、消防安全责任自负。

(二)认真编制和落实村镇消防规划,全面推进农村消防基础设施建设。

7、全面加强消防规划编制。在编制和修订乡镇、村庄总体规划时,要按照国家有关消防法规和技术标准,针对平原、草原和林区、山区的不同特点,结合乡镇和村庄规划调整、村容村貌治理、扶贫、水利建设、农电工程建设改造等工作,将农民住宅、商业网点、乡镇企业的消防安全布局、消防通道、消防水源、消防通信以及消防装备、多种形式消防队伍等纳入乡镇规划和村规划,纳入农村饮水安全、电网改造、能源供应、公路建设、农业信息化等工作范畴。已编制、修订完成规划,但缺少消防安全内容的,要及时补充。凡没有消防安全内容的规划,不得批准。2009年底前,旗县级政府所在地城镇要把消防规划纳入乡镇、村庄总体规划,完成专项消防规划的编制、审批工作。

8、全面加强基础消防设施建设。要按照因地制宜、量力而行、适度超前的原则,结合路改工程,拓宽、硬化道路,保障消防车通行需要,严禁在村设置影响消防车通行的固定、永久性障碍物;结合农村节水灌溉和人畜饮水工程设置消防水源,凡设有供水管网的镇,在新建、改建工程中,一并实施消火栓建设;设有自来水管网的村要按标准安装室外消火栓,并设置明显标志;利用天然水源作为消防水源的村镇,要设置消防车取水口等取水设施;不具备条件的村可设置消防蓄水池或水井,消防水池应采取防冻措施。各村应设直拨电话,并设专人值班,直拨电话号码报所在旗县(市、区)公安消防机构备案;各村应充分利用村镇广播站兼做消防宣传和火灾应急广播,用于指导安全疏散和火灾扑救。要按照“一村一队一车一泵一栓一牌”的工作思路,2010年底前,60%的村实现建立一支消防队伍、购置或改装一辆消防水罐车、配备一台消防专用水泵、安装一个室外消火栓或消防蓄水池(水井)、设立一块户外消防宣传牌;2011年底前,全区所有的村要实现上述目标。

(三)采取切实有效措施,全面提升农村火灾防控能力。

9、深入强化消防宣传培训。要充分利用广播、电视、报刊、网络等媒体,依托农村现代远程教育系统、广播电视“村村通”以及乡镇文化站、村文化室等阵地和载体,推动构建农村消防宣传体系。要通过印发宣传资料、举办农民夜校、送消防文化下乡等多种形式,结合重大节日、普法教育、文化下乡和文化扶贫等活动,推进消防宣传教育下乡、入户、进课堂,形成人人讲防火、村村抓消防、户户保安全的良好氛围。**年底前,应将消防知识全面纳入各类义务教育、在职教育、技能培训的主要内容;2009年底前,全区农村在校师生接受消防知识教育率应达到100%。应在农村主要道路、集镇街道、旅游风景点、古建筑区设立消防公益广告牌、消防宣传栏、消防警示牌或标语。每年重点季节、重大节假日期间,应开展有针对性消防宣传教育活动。要定期对老、弱、病、残、幼人员进行消防安全教育,落实消防安全防护措施。每年“119消防日”应组织开展一次农民参与的消防宣传活动。要大力加强重点工种、岗位上岗前消防安全培训工作,2010年底前,农村80%的消防安全重点单位相关岗位必须是消防培训合格人员。

10、深入整治火灾隐患。公安消防监督机构和公安派出所要组织对农户电气线路、炉灶进行改造和规范,推广使用沼气,减少致灾因素;要督促、推动乡镇政府对公共聚集、易燃易爆场所和乡镇企业等重点场所、重点部位开展消防安全检查,督促业主、农户开展消防安全自查;要督促乡镇政府结合村整治,积极推广应用适合农村特点的阻燃、耐火建筑材料,重点解决农村学校建筑耐火等级低、疏散通道不畅等突出问题。在重大节日、活动期间和备耕、收获季节,要根据农村经济条件,分清轻重缓急,实施重点检查,切实加大对乡镇企业、农家乐旅游、草垛、麦场、木屋毗连区以及育种、养殖、种植场所火灾隐患的督促整改力度,坚决防止发生火灾事故。林区、山区村镇要将居家防火和森林防火有机结合,防止“山火进家、家火上山”。

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